当年读“射雕三部曲”的时候,笔者是一口气把三部作品通读下来的,不得不说,即便是同一个作者写出来的故事,也是有明显的优劣之分的,《射雕英雄传》可以说是恢弘大气,《神雕侠侣》则显得十分矫情,到了《倚天屠龙记》时,金庸像是将二者结合在一起,给了三部曲一个还算不错的结局。 不过这三部曲中,最让笔者纳闷的就是金庸没有让杨过夫妇在《倚天屠龙记》中登场。 (杨过、小龙女剧照) 之所以会有这般期待,是因为当初读《神雕侠侣》的时候,看到曾经的老角色郭靖、黄蓉登场,是有种难以言喻的喜悦之情的,都好似有种“老友重逢”之感,同时郭靖夫妇在此作中也变得更加成熟,他们是成为了杨过的人生导师一般的存在,可以说金庸赋予这两个角色的成长描述,是有血有肉的。 同理,到了《倚天屠龙记》中,笔者也理所当然的角色金庸应该会让杨过继续登场,之后再作为新一代的主角身边的引路人一般的存在。 可金庸却没有这么做,杨过夫妇最后一次在武林中现身,就是《神雕侠侣》末尾的第三次华山论剑了,自他们走下华山,江湖中就再也没有关于他们的传闻了。 此时的杨过才不过三十多岁,正处于一个习武之人的黄金年龄,他的人生还大有可为,可金庸为何没续写他的故事? 莫不是给新人让路? 多数人可能不知道,金庸在连载版《倚天屠龙记》第四回中,就提到过这么一段背景设定:“ 元代中土沦于异族,百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下,陷身于水深火热之中,为了抵抗官吏残暴,勉力自保,是以文事凋零,武学一道,反而更加光大。江湖间奇人异士,所在都有,比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世,武功固更见精进,而惊心动魄,可歌可泣之事,也是书之不尽。 ” 这里就强调了后神雕时代应该是个群雄并起的时代,可问题在于,事实真如这背景设定一般吗? 答案或许是否定的。 (耶律齐剧照) 提到后神雕时代的高手,多数人就会理所当然的想到张三丰,毕竟他是倚天时代的武林至尊,但笔者要说的是,此时的张三丰还没开窍,不知道在哪座深山里修行呢。 比如书中就明确提到过一句:“ 张三丰直至七十岁后,武功大成,方收弟子,因之他自己虽已九十高龄,但七个弟子中年纪最大的宋远桥,也是四十岁未满,最小的莫声谷更只十余岁。 ” 所以后神雕时代真正算得上是五绝的,应该是那些已经崛起,或者说是正要崛起的高手。 哪五人算是出类拔萃? 答案很简单,首先要提到的就是丐帮帮主耶律齐,这小子算是杨过之下最有天赋的后起之秀了,早年间随周伯通习武,后来又得岳父郭靖传功。 书中更是提到:“丐帮神功“降龙十八掌”,在北宋年间本为二十八掌,当时帮主萧峰武功盖世,却因契丹人身份遭驱除出帮,他去繁就简,将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传,由此世代传承。 到南宋末年,虽继位帮主耶律齐得岳父郭靖传授而学全,但此后丐帮历任帮主,因根柢较欠,最多也只学到十四掌为止。 ” 可见耶律齐的天赋不差,后神雕时代的五绝名号,他能扛得住。 接着是古墓玉女,杨过和小龙女退隐后,古墓派该由谁来掌控? (陆无双剧照) 答案或许是杨过的义妹陆无双,是的,当年杨过退隐之前就已经将玉女心经传给了陆无双,后期的陆无双哪怕达不到当年杨过的水准,也足以在后神雕时代横行无忌了。 接着是无色禅师与郭襄,之所以把这两位放在一起说,是因为《倚天屠龙记》开篇之时,无色与郭襄又过一次交手。 那郭襄是公认的武学奇才,学任何武功都是一点就通,所以她早已从身边的各路前辈那儿偷学来了各种神功,未必学全,但主打一个“博学”。 而无色禅师则是少林派罗汉堂首座。 (僧人剧照) 金庸就在书中提到他们对彼此都是十分佩服的,比如这段:“无色的手指刚要碰到她手腕,突然白光闪动,剑锋来势神妙无方,险些儿五根手指一齐削断,总算他武功卓绝,变招快速,百忙中急退两步,但嗤嗤声响,左袖已给短剑划破了一条长口子。无色禅师变色斜睨,背上惊出了一阵冷汗……其实天下根本无此剑术,她只不过偷学到一招打狗棒法,用在剑招之中,只因那打狗棒法过于奥妙,她虽使得似是而非,却也将一位大名鼎鼎的少林高僧惊得满腹疑团,瞠目不知所对。” 非要说的话,此时无色应该是比郭襄强的,但这妮子悟性极高,日后超越无色,也是理所应当的。 他们二人也可占得五绝席位。 而最后一位,或许就是那崆峒派的祖师木灵子了,当年那人凭借一手七伤拳横行武林,也是难逢敌手的,但即便是内力深厚之人所掌握的七伤拳,论威力也是不如降龙十八掌和黯然销魂掌之类的大招的。 但问题就在这里,后神雕时代看似百家争鸣,其实更像是“菜鸡互啄”,所以金庸直接略过这段故事,让杨过把最潇洒的背影留给读者,也不失为一种聪明的写法。 特别